《公立煎茶之绝品以待诸友退皆作诗因附众篇之末》
强志
造化于草木，所与有薄厚。
茶生天地间，建溪独为首。
南土众富儿，一饼千金售。
公立须南官，好居众富右。
俸钱未到门，已入园夫手。
买藏惟恐迟，秘之逾琼玖。
前日发箱箧，出以奉宾友。
苍玉碾底碎，浮云碗面走。
一饮睡魔竄，空肠作雷吼。
茶品众所知，茶德予前剖。
烹须清泠泉，性若不容垢。
味回始有甘，苦言验终久。
吁茶特不幸，而出三代后。
不及馀草木，尽挂诗人口。
禹贡籍九州，琐细登橘柚。
古若有此茶，商纣不酣酒。
一、解释
造化：1.创造演化，指自然界自身发展繁衍的功能：造化者｜造化神功。 2.指自然界：造化钟神秀。 3.福分；命运：有此善果，乃是你的造化。
建溪：水名。在福建，为闽江北源。其地产名茶，号建茶。因亦借指建茶。
南土：1.南方地区。
富儿：富人。亦指富家子弟。
公立：政府设立。
南官：1.南方籍的官。 2.南方的官吏。
俸钱：官吏所得的薪金。也写作“奉钱”。
琼玖：1.琼和玖。泛指美玉。 2.后世常用以美称礼物。 3.喻冰雪。 4.喻贤才。
箱箧：指大小箱子。
苦言：1.诤言，逆耳之言。 2.凄切的言词。
终久：1.犹终究。 2.长久。
不幸：1.令人悲伤、痛苦、失望的。 2.悲伤痛苦的事。 3.表示不愿发生的事发生了。
吁（xū）：表示惊怪、不然、感慨等。
三代：指夏、商、周三个朝代。
禹贡：中国古代地理名著。《尚书·夏书》中的一篇。作者不详。疑是战国时代的著作。全书采用区域研究的方法，以山脉、河流为标志，将全国分为九个州，并对每州的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然、人文现象作了描述。是我国地理学中的经典著作，对中国地理学的发展有深远影响。
九州：传说中的我国上古行政区划，后用作‘中国’的代称。
酣酒：沉湎于酒。如：以酣酒亡。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》。
二、简评
此诗写出了爱茶之人的共同特点。前四句拟人的手法写茶，茶生来也如上天赐予人资质一样，有薄有厚，称建溪茶得天独厚，为众茶之首。“南土众富儿，……已入园夫手。”写茶价位高，但是爱茶之人不顾经济条件，薪资还没有发到手，已经预付给了种茶的园丁。“前日发箱箧，……苦言验终久。”写烹茶方法、茶的功效以及茶的滋味。“吁茶特不幸，……琐细登橘柚”感叹人与茶相见恨晚，不像其他植物，早早被诗人反复咏颂，连记载全面的《禹贡》也没有关于茶的记载。结尾“古若有此茶，商纣不酣酒”很有创意，用另外一种方式来赞美茶的功效：那饮酒作乐的商纣王如果爱茶而不是爱酒，怎么会有亡国杀身之祸呢。
三、作者简介
强至（1022—1067），字几圣，钱塘（今杭州）人。庆历六年进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒，年五十五。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。