《陆元钧（宰）寄日注茶》
晁冲之
我昔不知风雅颂，草木独遗茶比风。
陋哉徐铉说茶苦，欲与淇园竹同种。
又疑禹漏税九州，橘柚当年错包贡。
腐儒妄测圣人意，远物劳民亦安用。
含桃熟荐当在盘，荔子生来枉飞鞚。
羊葅异好亦何有，蚶菜殊珍要非奉。
君家季疵真祸首，毁论徒劳世仍重。
争新斗试夸击拂，风俗移人可深痛。
老夫病渴手自煎，嗜好悠悠亦从众。
更烦小陆分日注，密封细字蛮奴送。
枪旗却忆采撷初，雪花似是云溪动。
更期遗我但敲门，玉川无复周公梦。
一、解释
比风：1.以“比”的艺术手法进行讽喻。 2.谓咏诗。《诗经》风雅颂三部分，一般认为风是用于教化、讽刺的作品。
淇园（qí yuán）：古代卫国园林名。产竹。在今河南省淇县西北。
包贡：1.《书·禹贡》：“厥包橘柚锡贡。”谓包裹橘柚而进贡天子。后以“包贡”指进贡。2.泛指贡品。
腐儒（fǔ rú）：迂腐之儒者。
含桃：樱挑的别称。《礼记·月令》：“是月（仲夏之月）也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃先荐寝庙。” 郑玄注：“含桃，樱桃也。”
飞鞚（fēi kòng）：1.谓策马飞驰。2.快跑的马。
葅（zū）：同“菹”。意为酸菜、腌菜。
要非：犹言总不是。 唐 韦应物 《有所思》诗：“莫道无相识，要非心所亲。”
仍重：犹频繁。
移人：使人的精神情态等改变。《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”《新唐书·刘禹锡传》：“ 叔文实工言治道，能以口辩移人。”
小陆：晋陆云与兄陆机俱有文名，世称陆云为小陆 。后以喻善文者。唐 杜甫 《答郑十七郎一绝》：“把文惊小陆，好客见当时 。”
分日：1.半日。《司马法·严位》：“凡战，三军之戒，无过三日，一卒之警，无过分日。”2.犹逐日。
蛮奴：指舞姬；婢仆。
云溪：云雾缭绕的溪谷。
更期：改期。
更期：改期。
玉川：本为井名。在河南济源县泷水北。 唐卢仝喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子”。
二、简评
“我昔不知风雅颂，……风俗移人可深痛。” 晁冲之收到陆元钧寄来的日注茶，联想到历史上橘柚、荔枝等贡品，因为远物劳民之事而深感痛心，把茶圣陆羽也说成罪魁祸首，使世上风俗迷恋斗茶。
“老夫病渴手自煎，嗜好悠悠亦从众。更烦小陆分日注，密封细字蛮奴送。枪旗却忆采撷初，雪花似是云溪动。更期遗我但敲门，玉川无复周公梦。”写自己收到茶后的感激的心情以及用茶的体验。说自己嗜好也随了众人喜欢喝茶，烦劳您派人送来密封并题上标签的日注茶。看到如枪旗的嫩茶，想到了采茶之初的不容易，点茶之后，看茶汤波动，如云雾缭绕的溪水在流动。改日我定会登门拜访，免得日思梦想。
三、作者简介
晁冲之，字叔用，一作用道，济州钜野（今山东巨野）人。说之、补之从弟。晁氏以文学世家，冲一未中第。哲宗绍圣党事起，说之、补之俱罹党籍，冲之独隐居具茨山下，世称具茨先生。约卒于宋南渡时，官终承务郎。