《高国正约饭素净慈遂至刘寺酌茗于凤凰泉》
喻良能
三亥并游真盛矣，二禅入社亦佳哉。
凤池一段风流事，不欠支郎与辩才。
一、解释
三亥：亥时指下午9:00——11:00，没有查到关于三亥的解释，笔者猜测为古人将一个时辰120分钟分成四份，一亥：9:00——9:30；二亥：9:30——10:00；三亥：10:00——10:30；四亥：10:30——11：00。有“一亥金玉带,二亥有库财,三亥四亥必定败家子”的说法。
净慈：净慈寺，位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔对面，是西湖历史上四大古刹之一，中国著名寺院之一。
支郎：1.称汉末、三国时僧人支谦。月支国人，于东汉末迁居吴地，从吴孙权黄武二年(公元223年)到孙亮建兴二年(公元253年)，译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰：“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”参阅隋费长房《历代三宝记·魏吴录》、宋道诚《释氏要览·称谓》。2.指晋代高僧支遁。明沉德符《野获编·释道·禅林诸名宿》：“其时雪浪洪恩本讲经法司，而风流文藻，辨博自喜，有支郎畜马剪隺之风。”
辩才（biàn cái）：1.佛教谓善于说法之才。《华严经·十忍品》：“虽知一切法远离文字，不可言説，而常説法，辩才无尽。”2.善于言谈或辩论的才能。北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善，辩才智惠，岂徒七经、百氏之博哉？”
凤池：1.即凤凰池。南朝齐谢朓《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。”参见“凤凰池”。2.古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。王谟辑《世本·作篇》：“伏羲氏削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。”3.砚的一种。宋范纂《端溪砚谱》：“砚之形製……曰凤池。”诗中有凤凰泉，这里指第一个凤凰池的解释。
二、简评
此诗原名为《高国正约饭素净慈遂至刘寺酌茗于凤凰泉同游者苏太博计抚挥公禅师请公道者苏计与予同庚》。好友相约先是净慈寺，又去凤凰泉饮茶，出游本就很高兴，还是同龄之人，自然又添喜悦，所以感慨说三亥同游也欢，睡下也安，凤凰池边的交流争论，不输支郎等那些有名的雄辩之才。