《汴河汲井》
孔武仲
解缆古城阴，系舟绿榆影。
浩荡观浊流，咫尺有甘井。
譬如坐汤镬，傍观冰玉冷。
望之首不回，清泉逐修绠。
馀香入新稻，真味添细茗。
蒸骨为之凉，醉魄一以醒。
昔有少陵翁，卜居在遐境。
美味当百金，修筒接千岭。
我今浑不费，汲取在俄顷。
川路远迢迢，客愁长耿耿。
得此稍忘忧，无殊卧箕颍。
一、解释
解缆（jiě lǎn）：解去系船的缆绳。
系舟（xì zhōu）：泊舟。
甘井（gān jǐng）：水味清甜的井或水泉。《庄子•山木》：“直木先伐，甘井先竭。”
譬如（pì rú）：比如。
汤镬（tāng huò）：煮着滚水的大锅。
冰玉：1.冰和玉。常用以比喻高尚贞洁的人品或其他洁净的事物。2.岳父和女婿的代称。“ 冰清玉润 ”的省称。 宋 苏轼 《与王定国书》：“知今日会两婿，清虚阴森，正好剧饮，坐无狂客，冰玉相对，得无少澹否？” 清 李渔 《蜃中楼•训女》：“也须要才貌相均，年岁相当，冰玉相怜，门阀相高。念翩翩龙种，怎共那鱼虾为伴。”
冰清玉润：1.《晋书•卫玠传》作“妇公冰清，女婿玉润”。后遂以“冰清玉润”为翁婿的美称。 2.比喻人品高洁。明 高濂 《玉簪记•诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”
修绠（xiū gěng）：汲水用的长绳。 朱锡梁 《白门怀古》诗：“辘轳汲寒泉，修绠百丈过。”
醉魄（zuì pò）：酒醉之身。
少陵：指唐诗人杜甫 。 杜甫常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号少陵野老 ，世称杜少陵 。金曹之谦《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵此语感人深。”
卜居（bǔ jū）：择地居住。唐杜甫《寄题江外草堂》诗：“嗜酒爱风竹，卜居必林泉。”
美味：美好的滋味；可口的食品。唐杜甫《拨闷》诗：“已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。”
百金：形容钱多。亦指昂贵的价值。《公羊传•隐公五年》：“百金之鱼公张之。” 何休 注：“百金，犹百万也，古者以金重一斤，若今万钱矣。”唐 李华 《杂诗》之三：“嗜欲乘此炽，百金资一倾。”
川路：水路。
耿耿（gěng gěng）：烦躁不安，心事重重。《诗•邶风•柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”
无殊：没有差别。
箕颍（jī yǐng）：箕山和颍水 。相传尧时，贤者许由曾隐居箕山之下， 颍水之阳。后因以“箕颍”指隐居者或隐居之地。 南朝宋谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗•徐干》诗序：“少无宦情，有箕颍之心事，故仕世多素辞。” 唐元稹 《表夏》诗之二：“心到物自闲，何劳远箕颍 。”
二、简评
“解缆古城阴，系舟绿榆影。浩荡观浊流，咫尺有甘井。譬如坐汤镬，傍观冰玉冷。”诗人拿汴河水与几尺之遥的井水作比，一个是浩荡涌流，一个是甘甜水井，两者像坐在浑浊的汤锅里，旁边有冰清玉洁的水流一样。
“望之首不回，清泉逐修绠。馀香入新稻，真味添细茗。蒸骨为之凉，醉魄一以醒。”井水随着井绳的拉动而流出，水的甘甜早就了稻米之香，水的纯净让茶茗更加可人。炽热的身体因为清泉而凉爽，酒醉之身也会因为喝下清泉而醒酒。
“昔有少陵翁，卜居在遐境。美味当百金，修筒接千岭。我今浑不费，汲取在俄顷。”写自己与杜甫对比，杜甫汲水之难，而我汲水之易。
“川路远迢迢，客愁长耿耿。得此稍忘忧，无殊卧箕颍。”水路遥远，令游子 烦躁不安，得此井水甘甜，可以忘记忧愁，与隐居箕颍无异。